代刘勋妻王长杂诗
曹植〔两汉〕
谁言去妇薄？去妇情更重。
千里不唾井，况乃昔所奉。
远望未为遥，踟蹰不得共。
译文及注释
译文
谁说被休媳妇情变薄？我对他的情意更浓厚。
人常说，远走千里也不唾故井，他毕竟曾由我来侍候。
回头看他离得还不远，迈不开步唯恨已分手。
注释
去妇：与夫家脱离关系的媳妇。
不唾井：因为爱家乡，所以，在将要离开家千里远的时候，也不往水井里吐唾沫。
踟蹰：徘徊，心中犹疑，要走不走的样子。
赏析
“去妇”是因被休而脱离夫家的妇女。封建社会，在世人眼中，这样的女子皆是薄情之人。诗人对这种世俗的看法很是不平。“谁言去妇薄”一句反问，遂将世人之论给予了坚决的否定。接着表明自己的观点：“去妇情更重”。这一句不仅从正面进一步否定了世俗的看法，而且用一个“更”字加强语气，强调“去妇”感情比一般人更深挚的事实。诗人自己就是一个“去妇”，是一个因无子而被遗弃的“去妇”。这二句不仅仅是对自己的感情进行辩护，亦是替为所有的“去妇”在辩护。
谚云“千里井，不反唾。”“唾”当为“莝”，是切碎的喂马用的干草。传说中有人经过一个驿站，把残余的马莝倒于吃水的井中，以为自己离此地有千里之遥，
曹植
曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。 179篇诗文 712条名句
秋胡行·其一
曹操〔两汉〕
晨上散关山，此道当何难。
牛顿不起，车堕谷间。
坐盘石之上，弹五弦之琴，
作为清角韵。意中迷烦，
歌以言志。晨上散关山。
有何三老公，卒来在我傍，
负揜被裘，似非恒人，
谓卿云何困苦以自怨？
徨徨所欲，来到此间？
歌以言志。有何三老公。
我居昆仑山，所谓者真人。
道深有可得，名山历观。
遨游八极，枕石嗽流饮泉。
沉吟不决，遂上升天，
歌以言志。我居昆仑山。
去去不可追，长恨相牵攀，
夜夜安得寐，惆怅以自怜。
正而不谲，辞赋依因。
经传所过，西来所传。
歌以言志，去去不可追。
平陵东
佚名〔两汉〕
平陵东，松柏桐，不知何人刦义公。(刦 同：劫)
劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。
两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。
心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。
武王问治国之道
《说苑》〔两汉〕
武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道，使民之谊也，爱之而已矣。民失其所务，则害之也；农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多徭役以罢民力，则苦之也；劳而扰之，则怒之也。故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”
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